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讀者爆料，進入馬友友的官方網站（www.yo-yoma.com/）中，點選上方的國家選擇欄位時，台灣又被冠上「中國的一省」（Taiwan:Province of China）。該讀者看到後感到很難過，因為馬友友與台灣淵源很深，但他的官網竟這樣處理台灣問題，令人覺得不可思議。…
馬友友是世界知名的大提琴家，他流有華人血液，在法國出生，美國長大，宏觀的文化視野，讓他成為全球重要大提琴家之一，深受台灣樂迷喜愛。去年應文化總會之邀來台，與馬英九總統對談時，馬英九還以總統高度糾正馬友友「全球有一九四個國家」是錯誤的，「加上台灣其實是一九五個國家。」馬友友立刻答說：「我對政治不了解，壓力好大。」…
看完忍不住想罵：喵滴又來了。
台灣是不是中國的一省？忘掉文字遊戲，看看現實吧！中國的法律能在台灣施行嗎？中國的貨幣能在台灣流通嗎？持有中國護照能過台灣本國人專用海關嗎？如果以上答案全是否，那就算全世界的網站都標註「台灣是中國的一省」，又如何？
至於台灣是不是一個國家？我想不是，否則，某黨就不會有所謂的「獨立黨綱」。目前我們(自以為)的國名是中華民國，若依憲法總綱，這個中華民國涵蓋了台灣地區與大陸地區，甚至包括已經宣布獨立的蒙古國。
顯而易見，由於文字與現實的差異，大部份人民習慣自稱「台灣人」，而不是「中華民國人」，中華民國這個名稱大概只有扯到國旗跟國歌時有意義。那麼，如果連國名都可以被國民自身更改或忽略，我們又何必在意哪個網站怎麼歸類台灣？假使真的非常重視他人是否尊重台灣也是一個國家，換個角度看看那些已經承認台灣是國家的邦交國，又有多少台灣人真正認識他們、尊重他們？政治本來就是利益分贓，外交更是金錢掛帥，爭執那些虛幻的名稱，真的沒什麼意義，偏偏，台灣政黨和媒體又很愛搞文字分化。
但人民至少可以不隨之起舞吧？
再談到馬友友的華裔身份，炎黃子孫開枝散葉，人數龐大，我們可以驕傲和這位大提琴家有著一樣的血緣，然而，檢視馬友友的經歷，我完全看不到台灣在他的音樂養成道路上付出了什麼。出生在法國，受美國的教育，馬友友和一般美國人有著「台灣不是一個國家」的認知，哪裡錯誤了？對他而言，「台灣這個『地方』的樂迷很可愛」和「台灣這個『國家』的樂迷很親切」，根本不存在任何衝突，換作法國、美國的任何一個角落也是一樣。我們到底憑什麼把他對台灣國的認知拿來說嘴？
我常想，如果關穎珊、張德培這些海外華人，知道我們是因為他/她是「台灣的華人」而非「中國的華人」才支持他們，會不會感到啼笑皆非？
身為台灣人，我最痛苦的不是不被承認為「國」，而是尷尬地缺乏文化定位。在韓國人積極爭取漢文化的同時，我一直不理解那種拼命想與之切割開來的思想。在神州大地上的文化，是所有炎黃子孫的母親，我們引以為傲的悠久歷史。如果只因為我們已不住在那塊大地上，就得抱著「去中國化」的自尊脫離中國文化，顯而易見，剝去了五千年的漢唐明清，台灣要如何以民國短短不到一百年的文化為依歸？美利堅立國兩百年，也只有所謂的流行文化(或稱為消費型文化)；台灣如此熱愛把美日文化模仿得似是而非，最終值得保存與傳承的，只怕除了原住民文化、客家文化等少數民族文化外，什麼都沒有。
人必自重而後人重之。每個國家都是因為擁有一定的文化或經濟影響力，而獲得穩固的國際地位，台灣實在沒有必要辛苦地去爭執自己的身份，重要的是，我們擁有了什麼讓其他國家願意尊重我們。
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